ארכיון כללי - ישיבת הגולן

י׳ בתמוז תשפ״א

למהותה של ישיבת הגולן

בשבת האחרונה, בתאריך י"ד בטבת, ציינו את יום ההולדת ה49 של בית המדרש הזה. בשנת ה'תשל"ג ממש בתאריך זה הוקמה הישיבה, ומתוך ציון היום

כללי, מחשבה, שמות, שמות

בשבת האחרונה, בתאריך י"ד בטבת, ציינו את יום ההולדת ה49 של בית המדרש הזה. בשנת ה'תשל"ג ממש בתאריך זה הוקמה הישיבה, ומתוך ציון היום המיוחד הזה שוב עולה הצורך לברר לעצמנו את מקומנו.

הרב אמנון שוגרמן

ט׳ באייר תשפ״א

פסיקת הלכה בענייני אמונה

פתיחה הגמרא במסכת סוטה (מ, א) מספרת- ר' אבהו ור' חייא בר אבא איקלעו לההוא אתרא, רבי אבהו דרש באגדתא רבי חייא בר אבא דרש בשמעתא, שבקוה כולי עלמא לרבי חייא בר אבא ואזול לגביה דר' אבהו, חלש דעתיה (של רבי חייא בר אבא). אמר

כללי, מחשבה

אלאור ויזן

ט׳ באייר תשפ״א

סוד דו פרצופין כמפתח להבנת סודות הרמב"ן

פתיחה הרוצה להיכנס בשערי התורה יעבור במהרה בהיכלות יצירתו של ר' משה בן נחמן, רמב"ן. פירושיו על התורה והתלמוד הן מאבני היסוד של המחשבה היהודית,

כללי, מחשבה

אלעד נבו

ט׳ באייר תשפ״א

מעורב בדעת עם הבריות – אופיה של רבנות קהילה

"שנא את הרבנות" בשבת פרשת קרח תשמ"ז, בין שחרית למוסף, התייצב הרב יאיר בן שטרית, ראש הועדה לבחירת הרב לישוב, וסיפר כיצד בקיץ תשמ"ו

כללי, מחשבה

הרב אהרן איזנטל

ט׳ באייר תשפ״א

באהבה ואמונה – למשמעות עשה לך רב בזמננו

אמון ואהבה בעבודת הרבנות עיקרה של השיחה אל הקהילה יהיה דיבור על אהבה ואמונה, וביתר דיוק: תודה על אמון ואהבה. מרן הרב אברהם יצחק הכהן קוק לימד אותנו (אורות התחיה יז) ששני כוחות הנפש היסודיים, המקיפים, והפועלים ביותר באדם, הם האמונה והאהבה, או כפי שהרב צבי יהודה היה קורא להם – "שני האל"פין": האהבה והאמונה. רצונו של הרצי"ה היה לא רק לתת רמז לזיכרון של שני הכוחות שמתחילים באות "אלף", אלא בעיקר רצה ללמד, בעקבות דברי אביו, שאלו הם יסודות החיים. ואכן מצוות האמונה בה' ואהבת ה' הן המצוות הראשונות בספר המצוות לרמב"ם, ולא עוד אלא שיש קשר ותלות ביניהן. האדם המאמין בבורא עולם הוא מי שיש לו אמון מלא במקור חייו, ואשר נסמך על עובדת חיים זו. וככל שהאמון רב יותר, כך מתמלא האדם באהבה למושא אמונתו. וכך כותב הרב (שם): "האמונה והאהבה הן תמיד מחוברות זו עם זו. כששתיהן זורחות בנשמה בשלמותן, וכשאור אחת מהן שלם לגמרי, מתעוררת השניה בכוחה, ויוצאת ממעמקי הנפש להאיר בכל מלואה". ואכן יסוד האמונה בה' מופיע בקריאת "שמע ישראל", ומיד אחריה בא הציווי על "ואהבת את ה'". סדר ההופעה של יסודות חיים אלו הוא קודם אמונה ואחר כך אהבה. אמונה מלשון חיבור, כמו אמנה, או אומנה. ברם באמונה לבדה עדיין אין החיבור שלם, אלא נוצר חיבור שהולך ומתרקם, מוסיף ומתחזק, שהרי אם יש צורך לדבר על חיבור, הדבר מעיד שקיים ריחוק–מה שיש להתגבר עליו. ואכן, באמונה יש מימד של יראה שתמיד מלווה בריחוק. לעומת זאת באהבה אין ריחוק, אהבה משמעותה אחדות, התמזגות. אהבה בגימטריא אחד (13). הסדר הנכון אם כן הוא: בתחילה אמונה, ומהאמונה עולים אל האהבה. מתוך ההכרה ש"ה' אל–הינו" המבטאת ריחוק מה, יראה, מגיעים אל "ה' אחד – ואהבת". לכן הרצי"ה היה מדבר על אהבה ואמונה, ובסדר הזה, מפני שברצונו היה לומר שאהבה היא למעלה מאמונה.

כללי, מחשבה

הרב אהרן איזנטל

ח׳ באייר תשפ״א

בין חירות למשבר זהות בעידן פוסטמודרני

חג הפסח כדגל חרות עולמי החרות היא יסוד מוסד לכל תפיסת העולם הישראלית. דומה שאין עוד בעולם חברה דתית המקדשת את החרות כמוטיב מרכזי של גאולת הנפש והאומה

כללי, מועדים, מחשבה, פסח

הרב נתנאל אריה

מחשבה

מאמרים אחרונים

למהותה של ישיבת הגולן

פסיקת הלכה בענייני אמונה

סוד דו פרצופין כמפתח להבנת סודות הרמב"ן

מעורב בדעת עם הבריות – אופיה של רבנות קהילה

באהבה ואמונה – למשמעות עשה לך רב בזמננו

בין חירות למשבר זהות בעידן פוסטמודרני