חטא המרגלים וחטא המעפילים הם לכאורה שני חטאים הפוכים זה מזה. הרב שי וינטר מלמד אותנו ששורש האמונה הוא שורש המרי ושהמכנה המשותף לשני החטאים הללו - שצמודים זה לזה בפרשה - הוא האם האדם מחפש להיות עובד ה' או לעבוד את עצמו ועל עצמו.
בפרשתינו, לאחר תלונות בני ישראל במדבר ותביעתם לאכול בשר, מצויה פרשייה קצרה, תמוהה לכאורה וכומסת סוד - סיפור ההתנבאות במחנה של אלדד ומידד. על בדיוק התנבאו ומדוע עוררו עליהם את כעסו של יהושע? על התבטלות וענווה, ופוליטיקה מסוג אחר.
לא פעם ניתן לפגוש אנשים שבשנות לימודם בישיבה לא הצטיינו באופן מיוחד, אולם פרצו בתחומים אחרים מחוץ לבית המדרש.
כיצד ייתכן שמי שלא כל כך הצליח בלימוד תורה, יצטיין מאוד בתחום אחר, מורכב לא פחות, ומה זה מלמד על יכולותינו הרוחניות?
מדוע ניתנה התורה דווקא במדבר, ולא במקום יישוב? הרב מוטי פרנקו מעיין בפרשת במדבר ומציג מסקנות הנוגעות לצורך של לומדי התורה לחיות במשך תקופה מסוימת בניתוק מסוים, כדי שהתורה תהיה בלולה בתוכם.
בשבוע שאחרי יום העצמאות ובעיצומם של ימי השמיטה עסק הרב טוביה בר-אילן בשלוש המדרגות של הקשר שלנו לארץ ישראל והסביר על הקשר שבין מצוות השמיטה לבין תודעת נייחים או ניידים.
